Turecké tkaniny jsou jedinečné v tkacích prvcích, použitých materiálech a designech odrážejících turecký vkus. Výzkum na toto téma identifikoval asi šest set padesát jmen jako Kadife, Atlas, Gezi, Canfes, Selimiye, Hatayi, Catma, Seraser a Sevayi. Hlavním materiálem bylo hedvábí se zlatými a stříbrnými nitěmi, bohaté na motivy, jako jsou květiny (tulipány, karafiáty, růže, jarní květy a hyacint), stromy (jablko, datlovník, cypřiš), zvířata (páv, jelen), půlměsíc , motivy hvězd, ovoce (granátové jablko, jablko, datle, artyčok, ananas). Vynikajícím odkazem na toto téma je „Umění tureckého tkaní“, autor Nevber Gurusu, Redhouse, Istanbul, 1988, s rozšířeným seznamem dalších zdrojů.
Mezi východem a západem
Geografická poloha osmanského území z něj vždy činila přirozenou obchodní cestu pro obchodníky plující mezi Východem a Západem. Od nejstarších dob zůstala Bursa živým centrem obchodu a obchodu. Textilie byly na osmanském dvoře přikládány velký význam a byly registrovány jako součást státní pokladny. Poptávka členů dvora po luxusních látkách byla vlivným faktorem zvýšení výroby a zvýšení kvality. Právě z paláce byla všechna umění orientována a udržována pod kontrolou jediného centra. Zásady, jimiž se musí řídit všechny skupiny obchodníků, byly obsaženy v předpisech zákonů Bursa, Edirne a Istanbul upravujících obchod a trhy ((Ihtisab kanunameleri) z roku 1502. Velká část těchto zákonů se vztahovala na tkalce a tkalce hedvábí. Zejména byly jasně stanoveny metody a normy, které se mají používat při získávání suroviny, při spřádání nití a barvení materiálu Počet a hmotnost osnovních nití, hlavní faktory, kterými se určovala kvalita tkaniny Řemeslníci, kteří nedodrželi požadované normy, byli potrestáni. Navíc zlaté a stříbrné nitě používané v textilu musely být taženy v dílnách (simikeshaneler) pod přímou státní kontrolou a nést úřední kontrolní pečeť. Stát byl odpovědný za vylisování látky poté, co byla sejmuta z tkalcovského stavu. Nakonec byla látka změřena, zkontrolována její délka, orazítkována a uděleno povolení. s prodejem. To vše prováděli úředníci (muhtesip) pod státním dozorem. Státu v této práci pomáhala i kontrola, kterou vykonávaly cechy nad vlastními členy. Nemůže být pochyb o tom, že tyto různé ovládací prvky poskytly základ dokonalosti dosažené u látek ze 16. století.
Bavlna, vlna a hedvábí
Textil byl rozdělen do tří kategorií – bavlna, vlna a hedvábí. Přestože se v Anatolii vyrábělo velké množství bavlny. To nestačilo uspokojit poptávku a bavlna se dovážela i z východu, zejména z Indie. Totéž platilo pro vlněné zásoby. Široká tkanina se v Soluni vyráběla od 15. století, ale jelikož se používala v civilních i vojenských uniformách, místní zásoby se ukázaly jako nedostatečné. Tkanina se vždy musela dovážet ze západních zemí jako Francie, Anglie, Itálie, Holandsko a Maďarsko. Na druhé straně mohér vyráběný od 16. do 17. století v regionu Ankara, druh látky, který byl vždy velmi dychtivě vyhledáván, nejen uspokojil místní poptávku, ale byl také ve velkém množství vyvážen. Mezi prostým lidem byl velmi oblíbený druh látky, která měla spíše lacinou příbuznost s evropským sergem. Hedvábí je nákladná tkanina, která vyžaduje velké množství práce a suroviny pro ni je velmi obtížné získat. Existují písemné důkazy, které dokazují, že bourec morušový se v Burse a okolní krajině pěstoval dlouho před příchodem Osmanů. Bursa tak byla významným obchodním centrem, ve kterém se hedvábné nitě vyráběly a tkaly v množství dostačujícím k uspokojení požadavků domácího i zahraničního trhu. Bursa byla nejdůležitější ze všech center hedvábného průmyslu, včetně Istanbulu. Hlavní typy hedvábných tkanin lze klasifikovat jako tafty, saténové samety, brokáty, kemhas, dibas a serasery. Z dalších typů jemněji tkaného hedvábí lze uvést canfes (jemný taft) a burumcuk (druh hedvábného krepu).
Turci byli vynikající v tkaní hedvábných tkanin, ve kterých použité barvy, motivy a kompozice vedly k produkcím docela neuvěřitelné krásy. Oblíbenou barvou byl tmavý karmín známý jako guvezi. Tato barva byla použita hlavně jako základ, v dokonalé harmonii s modrými, krémovými, zelenými a černými vlákny, kterými byla tkaná. Mezi silně kontrastními barvami vznikla neuvěřitelná harmonie. Turecké vzory se nejvíce jasně odlišují od íránských zejména ostrými konturami a ozdobnými vzory kolem motivů.
Příroda v designu
Přírodní motivy, jako jsou tulipány, karafiáty, hyacinty, růže, hatayis, květy granátového jablka, jarní květy, šišky, slunce, měsíc, mraky a hvězdy, jsou naturalisticky ztvárněné a jasně rozpoznatelné a vytvářejí velmi živou a atraktivní kompozici. Brokátové povlaky na polštáře ze 16.-17. století a vyšívané polštáře z 18. století se stejnými vzory vzbuzují zájem a obdiv všech, kdo je uvidí. Na stálých i dočasných výstavách v Topkapi Saray je vystaveno co nejvíce druhů hedvábných tkanin. Exponáty jsou vybírány především ze sbírek maček, hedvábných sametů, seraserů, hadů, saténů, aksamitníků, kutnusů, canfeses a burumcuků. Catma je druh sametové látky s dvojitým broušeným a vyvýšeným designem. V 16. století se sláva Bursa catmas rozšířila daleko za hranice impéria. Ačkoli se jednalo o velmi nákladnou látku, byla na zahraničních trzích velmi žádaná a byla jedním z nejdůležitějších vývozních artiklů Bursy. Byl velmi oblíbený i na domácím trhu a zaujímal významné místo mezi dary, které zahraničním hlavám států předkládali vyslanci a velvyslanci. To je důvodem velkého množství povlaků na polštáře catma v evropských a amerických muzeích. Osmanská tkanina kemha známá obyvatelům západu jako „brokát“ byla také velmi populární v zahraničí. Jednalo se o hedvábnou tkaninu s dvojitým broušením velmi často s příměsí drátěné nitě. V 16. století byly zadány objednávky na tento typ látky pro použití v papežských šatech a slavnostních oděvech, které nosila císařská družina. Papežské kostýmy vyrobené z osmanských brokátů se nacházejí v muzeích a církevních pokladnicích. V Istanbulu i Burse bylo velké množství tkalcovských dílen kemha a catma a plán dílny specializující se na výrobu těchto konkrétních látek se nachází v palácových archivech.
Západní vliv
Od 17. století začalo osmanské umění odhalovat rostoucí západní vliv. Toto období je charakterizováno kompozicemi skládajícími se z velkých a malých karafiátů ve tvaru vějířů a sprejů květin pokrývajících celý povrch.
Turci byli vynikající v tkaní hedvábných tkanin, ve kterých použité barvy, motivy a kompozice vedly k produkcím docela neuvěřitelné krásy. Oblíbenou barvou byl tmavý karmín známý jako guvezi. Tato barva byla použita hlavně jako základ, v dokonalé harmonii s modrými, krémovými, zelenými a černými vlákny, kterými byla tkaná. Mezi silně kontrastními barvami vznikla neuvěřitelná harmonie. Turecké vzory se nejvíce jasně odlišují od íránských zejména ostrými konturami a ozdobnými vzory kolem motivů.
