Türk Tekstil Sanatı

Türk kumaşları, dokuma özellikleri, kullanılan malzemeler ve Türk zevkini yansıtan tasarımlarıyla benzersizdir. Konuyla ilgili yapılan araştırmalar Kadife, Atlas, Gezi, Canfes, Selimiye, Hatayi, Çatma, Seraser ve Sevayi gibi altı yüz elli kadar isim tespit etti. Ana malzeme, çiçekler (laleler, karanfiller, güller, bahar çiçekleri ve sümbül), ağaçlar (elma, hurma, selvi), hayvanlar (tavus kuşu, geyik), hilal gibi motifler bakımından zengin, altın ve gümüş ipliklerle ipekten oluşuyordu. yıldız motifleri, meyve (nar, elma, hurma, enginar, ananas). Konuyla ilgili mükemmel bir referans, Nevber Gürusu, Redhouse, İstanbul, 1988, ek kaynakların genişletilmiş bir listesiyle "Türk Dokuma Sanatı" dır. Türk tekstil

Doğu ile Batı arasında

Osmanlı topraklarının coğrafi konumu, Doğu ile Batı arasında ticaret yapan tüccarlar için burayı her zaman doğal bir ticaret yolu haline getirmiştir. Bursa çok eski zamanlardan beri canlı bir ticaret ve ticaret merkezi olarak kaldı. Osmanlı sarayında dokumaya büyük önem verilmiş ve hazineye ait olarak tescil edilmiştir. Mahkeme üyelerinin lüks kumaşlara olan talebi, üretimin artmasında ve kalitenin yükselmesinde etkili oldu. Tüm sanatların yönlendirildiği ve tek bir merkezin kontrolü altında tutulduğu Saray'dandı. Tüm esnaf gruplarının uyması gereken esaslar, 1502 tarihli Bursa, Edirne ve İstanbul ticaret ve pazarlarını düzenleyen ((İhtisab kanunları) kanunlarında yer alıyordu. Bu kanunların çok büyük bir kısmı dokumacılara ve ipek dokumacılarına uygulanıyordu. Hammaddenin elde edilmesinde, ipliğin eğrilmesinde ve malzemenin boyanmasında uygulanacak yöntem ve standartlar net bir şekilde ortaya konmuştur.Çözgü ipliklerinin sayısı ve ağırlığı, kumaşın kalitesini belirleyen ana faktörlerdir. İstenen standartlara uymayan ustalar cezalandırılır, ayrıca tekstilde kullanılan altın ve gümüş ipliklerin doğrudan devlet kontrolü altındaki atölyelerde (simikeshaneler) çekilmesi ve resmi kontrol mührü taşıması gerekirdi. Devlet, kumaşı tezgâhtan çıkardıktan sonra ütülemekle yükümlüydü, nihayet kumaş ölçüldü, boyu kontrol edildi, damgalandı ve izin verildi. satış. Bütün bunlar devlet gözetiminde görevliler (muhtesip) tarafından gerçekleştiriliyordu. Loncaların kendi üyeleri üzerinde uyguladıkları denetim de bu işte devlete yardımcı olmuştur. Bu çeşitli kontrollerin 16. yüzyıl kumaşlarında elde edilen mükemmelliğin temelini oluşturduğuna şüphe yoktur.

Pamuk, Yün ve İpek

Tekstiller pamuk, yün ve ipek olmak üzere üç kategoriye ayrıldı. Anadolu'da çok miktarda pamuk üretilmesine rağmen. Talebi karşılamaya yetmedi ve başta Hindistan olmak üzere Doğu'dan da pamuk ithal edildi. Aynısı yün malzemeleri için de geçerliydi. Çuha, 15. yüzyıldan itibaren Selanik'te üretilmeye başlandı, ancak hem sivil kıyafetlerde hem de askeri üniformalarda kullanıldığı için yerel malzemeler yetersiz kaldı. Kumaş her zaman Fransa, İngiltere, İtalya, Hollanda ve Macaristan gibi batılı ülkelerden ithal edilmek zorundaydı. Öte yandan, 16-17. yüzyıllardan itibaren Ankara bölgesinde üretilen ve her zaman çok aranan bir kumaş türü olan tiftik, sadece yerel talebi karşılamakla kalmamış, aynı zamanda çok büyük miktarlarda ihraç edilmiştir. Avrupa çavuşuna oldukça ucuz bir yakınlığı olan aşağı tip bir kumaş, sıradan insanlar arasında çok popülerdi. İpek, hammaddesi elde edilmesi çok zor olan, çok emek gerektiren, maliyetli bir kumaştır. İpekböceğinin Bursa ve çevresindeki kırsalda Osmanlılar gelmeden çok önce yetiştirildiğini kanıtlayan belgesel kanıtlar var. Böylece Bursa, hem iç hem de dış pazarın ihtiyacını karşılayacak miktarda ipek ipliğin üretildiği ve dokunduğu önemli bir ticaret merkeziydi. Bursa, İstanbul dahil ipekli dokuma sanayinin tüm merkezlerinden en önemlisiydi. Başlıca ipek kumaş türleri tafta, saten kadife, brokar, kemha, dibas ve serasers olarak sınıflandırılabilir. Diğer daha hafif dokunmuş ipek türleri arasında canfes (ince bir tafta) ve burumcuk (bir tür ipek krep) sayılabilir. Türk tekstil Türkler, kullanılan renklerin, motiflerin ve kompozisyonların oldukça inanılmaz güzellikte üretimlerle sonuçlandığı ipek kumaşların dokunmasında üstündü. En sevdiği renk, guvezi olarak bilinen koyu kırmızıydı. Bu renk esas olarak zemin olarak, maviler, kremler, yeşiller ve dokunmuş siyah liflerle mükemmel uyum içinde kullanılmıştır. Güçlü kontrast renkler arasında inanılmaz bir uyum üretildi. Türk tasarımları, özellikle İranlılardan, özellikle motiflerin etrafındaki keskin hatlar ve süs desenleriyle ayırt edilir.

Tasarımda Doğa

Lale, karanfil, sümbül, gül, hatayiler, nar çiçekleri, bahar çiçekleri, çam kozalakları, güneş, ay, bulutlar ve yıldızlar gibi doğal motifler, natüralist bir şekilde işlenerek ve açıkça tanınabilir, çok canlı ve çekici bir kompozisyon oluşturur. 16-17. yüzyıla ait brokar yastık kılıfları ile 18. yüzyıla ait aynı desenlere sahip işlemeli yastıklar görenlerin ilgisini ve hayranlığını uyandırıyor. Topkapı Saray'daki hem kalıcı hem de geçici sergilerde mümkün olduğu kadar çok ipek kumaş çeşidi sergileniyor. Sergilenen eserler ağırlıklı olarak catma, ipek kadife, serasers, serenk, saten, kadife, kutnus, canfeses ve burumcuk koleksiyonlarından seçilmektedir. Catma, çift zeminli ve kabartmalı tasarıma sahip bir kadife kumaş türüdür. 16. yüzyılda Bursa kedilerinin ünü imparatorluk sınırlarının çok ötesine yayıldı, Çok pahalı bir kumaş olmasına rağmen dış pazarlarda büyük talep gördü ve Bursa'nın en önemli ihracatlarından biriydi. İç piyasada da oldukça ilgi görmüş ve yabancı devlet başkanlarına elçiler ve büyükelçiler tarafından verilen hediyeler arasında önemli bir yer tutmuştur. Avrupa ve Amerika müzelerinde çok sayıda catma minder örtüsünün bulunmasının nedeni budur. Batılılar tarafından brokar olarak bilinen Osmanlı kemha kumaşı yurt dışında da oldukça popülerdi. Çok sık tel iplik karışımı ile çift zeminli ipek bir kumaştı. 16. yüzyılda, papalık cübbelerinde ve imparatorluk çevresi tarafından giyilen tören kıyafetlerinde kullanılmak üzere bu tür kumaşlar için siparişler verildi. Osmanlı brokarlarından yapılan papalık kıyafetleri müzelerde ve kilise hazinelerinde bulunur. Hem İstanbul'da hem de Bursa'da çok sayıda kemha ve catma dokuma atölyesi vardı ve saray arşivlerinde bu kumaşların üretiminde uzmanlaşmış bir atölye planı bulunuyor.

Batı Etkisi

17. Yüzyıldan itibaren, Osmanlı sanatı büyüyen bir Batı etkisini ortaya çıkarmaya başladı. Bu periyod, büyük ve küçük fan şekilli karanfillerden ve tüm yüzeyi kaplayan çiçek spreylerinden oluşan bileşimlerle karakterize edilir.
    sepetiniz boş
      kargoyu hesapla
      kuponu onayla
      Kullanılamayan Kuponlar
      202410 10% kapalı alın 10$ üzerinde %100 indirim sağlar
      bak10 10% kapalı alın Baklavada %10 indirim
      coffee10 10% kapalı alın Kahvede %10 indirim

      ×