كانت الوردية وما زالت إكسسوار عزيز للرجل التركي. إن تاريخ المسبحة وملامحها أغنى بكثير مما قد تتخيله. لذلك دعونا نلقي نظرة على هذا الشيء المهم في الثقافة التركية.
في الثقافة التركية ، يبدأ تاريخ المسبحة بالعثماني ، حيث أن المسبحة ، التي يُنظر إليها على أنها وسيلة ذات معنى لترديد أسماء الله ، دخلت الأدب العثماني ، وقد توسعت لتشمل مساحة أكبر ، وإنتاجها و تحسنت الحرف.
المسبحة باعتبارها شعار الحالة
الوردية لا تستخدم فقط للأغراض الدينية ولكنها تُظهر أيضًا مجموعة متنوعة من الاستخدامات في بلادنا منذ الإمبراطورية العثمانية. خاصة بالنسبة للرجال ، إنها أداة للإلهاء ، وهي أكثر شيوعًا في المناطق الريفية. إنها أداة الأيدي المسالمة والمريحة التي لا تحب أن تبقى فارغة.
كان استخدام المسبحة متأصلاً بعمق لدرجة أن كل مجموعة احتلال كان لها نموذج مسبحة فريد. فهم الناس المهنة التي ينتمون إليها من خلال النظر إلى مجد بعضهم البعض. لدرجة أنه في النزل والنزل ، كانت مسبحة الصلاة كبيرة ومتعددة الحبيبات. احتوت المدرسة على زخارف وأئمة مختلفة ، من مسابح المعلمين إلى مسابح الأطباء.
يعد استخدام مسبحة كوكا أمرًا شائعًا للغاية بين الأطباء والأطباء. السبب هو أن كوكا لها خصائص مضادة للجراثيم.
الوردية الكاملة تتكون من الحبوب والبناء والمشاركة (توقف) ، والطوابع ، والتلال ، وشرابة أو سوط. يجب أن تكون الأجزاء في وئام مع بعضها البعض في الشكل والديكور ويجب أن تكون ككل.
المواد المسبحة هي المعادن والمعادن الثمينة والقذيفة والعظام وأنواع القرن والأسنان التي يتم الحصول عليها من الحيوانات ؛ لؤلؤة ، المرجان وأم اللؤلؤ المستخرجة من البحر ؛ بعض الحفريات الأشجار الصلبة أو العطرة. يمكن اعتبار البعض بذور النباتات والمواد الاصطناعية الحديثة.
أصبح الفن في العثمانيين السابع عشر. يبدأ في القرن التاسع عشر. كانت إسطنبول مركز هذا الفن في العالم الإسلامي. كان لها قيم عالية جدا. يمكن تزيين حبيبات كوكا بمنحوتات بالقلم الرصاص ويمكن نحتها من الداخل باستخدام تقنية مخرمة ؛ عاج ، جيرغر ، حجر أولتو يمكن أن يتم على الحبوب. حبات الصلاة المطعمة مزينة بأظافر ذهبية أو فضية بزخارف مختلفة. في بعض الأحيان ، يمكن أن يستغرق بناءه عامًا.
