Sværd havde været en hellig genstand blandt præ-islamiske tyrkere, på grund af dets materiale – jern – også for at være helligt. Sværdet, som man mente havde en sjæl, var blevet brugt i forskellige religiøse ritualer. Et andet punkt, der afspejler sværdets hellighed, er den kulturelle adfærd ved at bande på sværd. Denne påberåbte hellighed fortsatte i forskellige eksempler selv efter adoptionen af islam. Traditionen med at indgravere vers, bønner eller hadith på sværd blev en islamiseret refleksion. Også forskellige fortællinger (menakip) fortæller, at træsværd var blevet givet til gallante krigere af førende religiøse personligheder for at forstørre deres magt. Disse sværd til dervisher og veteraner er et af de vigtigste magtelementer i fortællinger. Sværdets hellighed er også registreret i den klassiske litteratur.
I den klassiske litteratur er der brugt nye begreber med kombination af "sværdvers" og "sværdbøn". Desuden var nogle sværd, især profeten Muhammeds og Zulfikars sværd, blevet helligede genstande, der efterlod deres spor i vores kultur.
Sværd har symbolske betydninger af dominans, lydighed, underkastelse, magt og magt bortset fra disse, men formålet med denne artikel er at analysere nævnte eksempler om sværdets hellighed og undersøge rødderne til denne hellighed i vores kultur.
På trods af dets historiske betydning er sværdene også meget populære som et kollektiv og en gave. Hvis du leder efter en fantastisk gave, kan du finde forskellige typer i vores butik. Tjek venligst her.
