Мардин - один из поэтических городов Юго-Восточной Анатолии, который создает впечатление, что время стоит с его архитектурными, этнографическими, археологическими, историческими и визуальными ценностями. Во время раскопок в регионе Мардин был основан в классическом смысле, начиная с 450 до н.э .; Субари, хурри, шумерский, аккадский, митанский, хеттский, ассирийский, скифский, вавилонский, персидский, македонский, абгарский, римский, византийский, арабский, сельджукский, артукидский и османский период является важным музеем под открытым небом, который может смешать многие структуры. В городе много важных районов для научных раскопок. В результате история города будет представлена лучше.
Есть много мифов о имени Мардина; JADupre 'и J.Von Hammer описывают, что слово Marde относится к Mardes, враждующему племени, и что Martes был помещен сюда Аршедиром (226-241), иранским правителем. Сходство между названиями города и племени, поклонением езидов, живущих в регионе Мазидаг, и продолжением старого иранского ананаса являются доказательством того, что были помещены Марды, которые поклоняются злу за зло. Хотя C.Ritter публикует это заявление, оно выглядит подозрительно.
В большинстве источников: Настоящее имя Мардина - «Мердин». Потому что сегодня большинство людей так говорят. Это название означает «замки». Причина этого названия дана городу, потому что поблизости много замков. Птичье гнездо, Орлиный замок или Орлиное гнездо, которое является замком Мардин, замок Кал'ат уль Мара, расположенный в Старой замковой деревне, замок Арур и замок Эрдемешт на северо-востоке монастыря Дейрулзафаран.
VII. Феофилактос Симокаттес и историк Прокопий, написавший историю императора Маориция (1582-602) в 18-м веке, и Георгий Киприус, тот же географ; Утверждается, что Мердин в армянских источниках, Мердо, Мерди, Марда и Мардин, встречается в сирийских источниках и что различия в сирийском правописании проистекают из различий в определенных, расплывчатых и множественных формах этого слова.
В истории Мардин использовалось много имен. Это Эрдобе, Тиду, Мердин, Мерде, Мерди, Мерда, Мерде, Орлиное гнездо, Птичье гнездо, Мардин.
Главный актер на узких улочках Мардин украшен многовековыми особняками, в которых каменные человечки вышиты с ослепительной элегантностью çocuklar Десятки черных глаз на каждом углу смотрят, слышат и говорят… Это глаза Месопотамии. Буйный хор, который приветствует каждого незнакомца на каменных улицах, которые были свидетелями бесчисленных цивилизаций, звуками «привет»… От кого бы они ни пришли, откуда бы они ни пришли, игровая площадка, которую они видят на улицах Мардина, они знают, они не могут скрыть невинность детство. Не соглашайтесь трогать или ласкать свои щеки, присоединяйтесь к их играм. Пусть расскажут вам секреты Мардина…
Многокультурное наследие
Фейсал, Габриэль и Беджан ... Это их дружба, как и судьба Мардина, который веками жил турецким, курдским, арабским и ассирийским братством üzere Как видно из Мардина, количество людей, говорящих на трех языках в их семьи высоки. В дополнение к турецкому языку, который они освоили в школе, некоторые из них говорят на курдском из-за своей матери, а некоторые говорят на арабском из-за своего отца. Они внуки древних цивилизаций. Подружившись с детьми в Мардине, мы понимаем, что пребывание в Мардине означает вдохновение в многоконфессиональном, многокультурном и многоязычном городе. В одной части разговора они говорят о самом красочном развлечении Мардинских ночей, которое сравнивают с блестящим ожерельем, достойным принцесс, как старые сказочники. Вы знаете, один из народных поэтов, которые каждую ночь собирают детей вокруг себя в разных домах и часами рассказывают старинные сказки, не уставая. С энтузиазмом изучая язык камней, необходимо отправиться за детьми и нырнуть на улицу Мардина, который напоминает гигантский лабиринт. Единственное, что противоречит однородной структуре города при подъеме и спуске по главному проспекту, - это узкие влажные улочки. Теперь вы в безопасности в коротких туннелях под названием «аббара», которые проходят под ветреными террасами и соединяют улицы. Вы ребенок на каменной лестнице, ходите вверх и вниз. Когда вы гость на террасе дома, вы максимально просторны и свободны. Прямо как дети Мардина ...
Перекресток религий
Мардин возвышается как гламурный орнамент, сделанный умелой рукой вокруг замка, который напоминает гигантский кольцевой камень на берегу Диярбакырской котловины. Снова детское лицо в каждой фоторамке. После вечности равнины Мардин; дети продают платки, застежки, амулеты, ожерелья и ждут своих мастеров перед мастерскими по обработке серебра мед. Днем одни из величайших развлечений для туристов. Это гиды-любители, которые без секунды оборачиваются. Даже если у вас есть путеводители, если вы дадите им один или два фунта, они будут рассказывать вам весь день, не беспокоя вас о Мардине. Они сразу же начинают рассказывать городу: церковь Кырклар, это монастырь Дейрулзафаран, прямо напротив медресе Касымие, это Великая мечеть ... С одной стороны - базар Реваклы и базар Бакырджылар. Это Замок Мардин ... вот вид на все дома и террасы Мардин, более или менее под одинаковым углом; Головокружительный беспорядок Верхней Месопотамской равнины karşı Древний город, похожий на голову, отягощенный гулом тысяч мыслей против неподвижности равнины. Самым идеальным местом для тех, кто хочет погрузиться в море, является купольная крыша медресе Цинцирие у подножия замка. Приезжие в город должны здесь дышать, прежде чем покинуть себя в лабиринте улиц.
Благословения Востока
Когда мы бежим за нашими неутомимыми «маленькими друзьями», наш путь падает к рыночной площади, которая охватывает обширную территорию к югу от главной дороги. Здесь не только красивый бархат, но и всевозможные вышитые и не вышитые ткани, шали и платки, привезенные с Ближнего Востока, индийская работа затонувшая, черные и красные пушили из Сирии, словом, найти что-то для каждого несложно. вкус. В районе базара, где дети смотрят любопытными глазами, как если бы они смотрели на гигантскую ярмарочную площадь, все еще сохранились следы коммерческой активности, которой когда-то был Мардин. Прогуливаясь по улицам, разделенным различными ремесленными группами, вы повсюду услышите бархатный, мягкий, но глубокий диалект с акцентом. Здесь вы можете представить себя в старом ближневосточном или североафриканском городе. Сегодня главная улица города превратилась в своеобразный базар, где сочетаются традиционные и современные магазины. Мы идем в ногу с миром детской мечты и обращаемся к сувенирным фотографиям Mardin в витринах студий, привлекающих большое внимание на главной дороге. Витрины студии, большинство из которых украшены фотографиями городов в свете ночи, и фотографии Мардина вызывают удовольствие. Следуя ритмичной мелодии полного молотка, на этот раз мы оказываемся на Бакырджыларском базаре. Медь, умельцы в руках скоб, подносов, переделка кофейников; мы являемся свидетелями детских глаз, украшенных прекрасными узорами. Кэл. Жестянщики, которые весь день дышат одним и тем же серым воздухом, стоят бок о бок с медниками. Но эти традиционные лавки с деревянными ставнями один за другим не могут устоять перед временем.
Поэзия Камня
Традиционные мардинские дома продолжают сохранять всю тонкость прошлого, упорство многоэтажным железобетонным зданиям Нового города, которые напоминают сварливых детей, которые таскают по окраинам города. Мардин, сохранивший средневековую элегантность до наших дней, обязан силуэту каменных домов ассирийцам и мастерству армянских мастеров. Если вы посетили Cercis Murat Konağı, Erdoba Houses и Cebburilerin Evi, которая сейчас используется как начальная школа Газипаша, вам следует зайти в элегантные особняки давних семей Мардина, таких как Munganlar, Ensariler и Tatlıdedeler. Вы даже можете постучать в дверь и устроить гостя в доме Мардин. Не удивляйтесь, если они устроят Halil İbrahim Sofrası в домах Мардина, украшенных тяжелой вышитой мебелью, встроенными стеклянными шкафами, люстрами, мангалами и гигантскими зеркалами. Как закрытый тип лахмаджуна, символические вареные фаршированные фрикадельки, фаршированные ребрышки, колбаса из грецких орехов, шербет из сумаха, мардинцы, которые не пропускают 'мирраси' на месте и после обеда, он является официальными воротами к мистическим вкусам Восток. Лучшее, что можно сделать после незабываемого застолья - пойти за нашими маленькими друзьями…
Базар, Мирра, Голубь
На каждом шагу, проезжая по узким влажным улочкам, гнездились базары; с дверями, молотками и резными окнами мы встречаем историческую фактуру города, которая была преобразована в стихотворение из камня. Пока короткий ливень не остановил эту игру. Пока каменная кладка ждет, пока дождь прекратится под карнизом особняка, наш гид Фейсал хватает нас за руки и тащит через старую дверь. Среди мастерских на Плотниковом базаре это ремесленный кофе, который едва заметен у входных ворот. На нашем сайте вы можете купить турецкий кофе, который до сих пор хранит свои старые секреты на протяжении сотен лет: https://sultanofbazaar.com/product-category/beverages/coffee/turkish-coffee/
Изображения Девы Марии и арабские стихи соседствуют на стенках кофе, который часто используется пожилыми людьми. Утром каменные стены залиты шафранно-желтым светом, а посетители, сидящие на деревянных столах и стульях, с удовольствием играют и весь день погружаются в сладкие беседы. Затем наш мирра, традиционный горький кофе региона, наполняется крошечными чашечками из традиционных кофейников, называемых «güm güm». Голуби, символ мира, которые быстро упали на землю, а затем перевернулись минаретами, смешались в глубоком синем небе, солнце медленно окрашивает обширную равнину Мардин в пурпурный ... *http://www.artuklu.edu.tr/sosyal-tesisler/tarihi
Вы можете купить розарии и мисбахи ручной работы, сделанные в Мардине на нашем сайте: https://sultanofbazaar.com/product-category/decor-and-gift/rosary-tesbih-misbaha/
