Turku audumi ir unikāli ar aušanas iezīmēm, izmantotajiem materiāliem un dizainiem, kas atspoguļo turku gaumi. Pētījumi par šo tēmu identificēja aptuveni sešsimt piecdesmit vārdus, piemēram, Kadife, Atlas, Gezi, Canfes, Selimiye, Hatayi, Catma, Seraser un Sevayi. Galvenais materiāls bija zīds ar zelta un sudraba pavedieniem, bagāts ar tādiem motīviem kā ziedi (tulpes, neļķes, rozes, pavasara ziedi un hiacintes), koki (ābele, dateļpalma, ciprese), dzīvnieki (pāvs, brieži), mēness pusmēness. , zvaigžņu motīvi, augļi (granātābols, ābols, datums, artišoks, ananāss). Lieliska atsauce par šo tēmu ir Nevber Gurusu “Turku aušanas māksla”, Redhausa, Stambula, 1988, ar paplašinātu papildu resursu sarakstu.
Starp Austrumiem un Rietumiem
Osmaņu teritorijas ģeogrāfiskā situācija vienmēr ir padarījusi to par dabisku tirdzniecības ceļu tirgotājiem, kas kursē starp austrumiem un rietumiem. Kopš seniem laikiem Bursa ir bijis dzīvs tirdzniecības un tirdzniecības centrs. Osmaņu galmā tekstilizstrādājumiem tika piešķirta liela nozīme un tie tika reģistrēti kā valsts kasei piederoši. Tiesas locekļu pieprasījums pēc luksusa audumiem bija ietekmīgs faktors ražošanas pieaugumā un kvalitātes paaugstināšanā. Tieši no pils visas mākslas tika orientētas un saglabātas viena centra kontrolē. Principi, kas jāievēro visām tirgotāju grupām, bija ietverti noteikumos Bursas, Edirnes un Stambulas likumos, kas regulē amatus un tirgus ((Ihtisab kanunameleri) 1502. gadā. Ļoti liela daļa no šiem likumiem attiecās uz audējām un zīda audējām. jo īpaši tika skaidri noteiktas metodes un standarti, kas jāpiemēro izejmateriāla iegūšanai, diegu vērpšanai un materiāla krāsošanai. Velku diegu skaits un svars, galvenie faktori, kas ietekmē auduma kvalitāti. Amatnieki, kas neievēroja noteiktos standartus, tika sodīti, turklāt tekstilizstrādājumos izmantotie zelta un sudraba pavedieni bija jāvelk darbnīcās (simikeshaneler) tiešā valsts kontrolē un jāuzliek oficiālais kontroles zīmogs. Valsts bija atbildīga par auduma presēšanu pēc tam, kad tā bija izņemta no stellēm, beidzot audums tika izmērīts, pārbaudīts un apzīmogots garums, un tika dota atļauja. s izpārdošana. To visu veica amatpersonas (muhtesip) valsts uzraudzībā. Valstij šajā darbā palīdzēja arī ģilžu īstenotā kontrole pār saviem biedriem. Nav šaubu, ka šīs dažādās vadības ierīces nodrošināja 16. gadsimta audumu izcilības pamatu.
Kokvilna, vilna un zīds
Tekstilizstrādājumi tika iedalīti trīs kategorijās - kokvilna, vilna un zīds. Lai gan Anatolijā tika ražots liels daudzums kokvilnas. Ar to nepietika, lai apmierinātu pieprasījumu, un kokvilna tika importēta arī no austrumiem, jo īpaši no Indijas. Tas pats attiecās uz vilnas piederumiem. Platu audumu Salonikā ražoja no 15. gadsimta, taču, tā kā to izmantoja gan civilajā apģērbā, gan militārajā formā, vietējie krājumi izrādījās nepietiekami. Audums vienmēr bija jāieved no rietumvalstīm, piemēram, Francijas, Anglijas, Itālijas, Holandes un Ungārijas. Savukārt no 16.-17.gadsimta Ankaras reģionā ražotā mohēra — auduma veids, kas vienmēr tika ļoti pieprasīts, ne tikai apmierināja vietējo pieprasījumu, bet arī tika eksportēts ļoti lielos daudzumos. Zemāka veida audums ar diezgan lētu radniecību Eiropas seržam bija ļoti populārs vienkāršo cilvēku vidū. Zīds ir dārgs audums, kam nepieciešams liels darbaspēks, un kura izejvielas ir ļoti grūti iegūt. Ir dokumentāri pierādījumi, kas pierāda, ka zīdtārpiņš tika kultivēts Bursā un apkārtējos laukos ilgi pirms Osmaņu ierašanās. Tādējādi Bursa bija nozīmīgs tirdzniecības centrs, kurā tika ražoti un austi zīda pavedieni tādā daudzumā, kas atbilst gan vietējā, gan ārvalstu tirgus prasībām. Bursa bija vissvarīgākais no visiem zīda aušanas rūpniecības centriem, ieskaitot Stambulu. Galvenos zīda auduma veidus var klasificēt kā taftus, satīna samtus, brokātus, kemhas, dibas un serāzerus. Starp citiem vieglāk austa zīda veidiem var minēt canfes (smalks tafts) un burumcuk (sava veida zīda kreps).
Turki bija pārāki zīda audumu aušanā, kurā izmantotās krāsas, motīvi un kompozīcijas radīja neticami skaistus darbus. Mīļākā krāsa bija tumši sārtināta, kas pazīstama kā guvezi. Šī krāsa tika izmantota galvenokārt kā zemējums, ideālā harmonijā ar blūza, krēmkrāsas, zaļumiem un melnajām šķiedrām, ar kurām tā tika austa. Tika radīta neticama harmonija starp spēcīgi kontrastējošām krāsām. Turku dizainu no Irānas visskaidrāk atšķir asās kontūras un ornamentālie raksti ap motīviem.
Daba dizainā
Dabas motīvi, piemēram, tulpes, neļķes, hiacintes, rozes, hatayis, granātābolu ziedi, pavasara ziedi, priežu čiekuri, saule, mēness, mākoņi un zvaigznes ir naturālistiski atveidoti un skaidri atpazīstami, radot ļoti dzīvīgu un pievilcīgu kompozīciju. 16.-17.gadsimta brokāta spilvenu pārvalki un 18.gadsimta izšūtie spilveni ar vienādiem dizainiem izraisa interesi un apbrīnu ikvienā, kas tos redz. Topkapi Saray pastāvīgajās un pagaidu izstādēs tiek izstādīts pēc iespējas vairāk dažādu zīda audumu. Eksponāti atlasīti galvenokārt no katmu, zīda samtu, serazeru, serenku, satīnu, samtu, kutnusu, kanfešu un burumcuku kolekcijām. Catma ir sava veida samta audums ar dubultu slīpējumu un paceltu dizainu. 16. gadsimtā Bursas kaķu slava izplatījās tālu ārpus impērijas robežām. Lai gan tas bija ļoti dārgs audums, tas bija ļoti pieprasīts ārvalstu tirgos un bija viens no svarīgākajiem Bursas eksporta veidiem. Tas bija ļoti populārs arī vietējā tirgū un ieņēma nozīmīgu vietu starp dāvanām, ko ārvalstu valstu vadītājiem pasniedza sūtņi un vēstnieki. Tas ir iemesls lielajam Catma spilvenu pārvalku skaitam Eiropas un Amerikas muzejos. Osmaņu kemha audums, ko rietumnieki sauca par "brokātu", bija ļoti populārs arī ārzemēs. Tas bija zīda audums ar dubultu slīpējumu ļoti bieži ar stiepļu pavedienu piejaukumu. 16. gadsimtā tika pasūtīti šāda veida audumi izmantošanai pāvesta drēbēs un imperatora svītas svinīgajos apģērbos. Pāvesta tērpi, kas izgatavoti no Osmaņu brokātiem, ir atrodami muzejos un baznīcu kasēs. Gan Stambulā, gan Bursā bija liels skaits kemha un catma aušanas darbnīcu, un pils arhīvā ir atrodams darbnīcas plāns, kas specializējas tieši šo audumu ražošanā.
Rietumu ietekme
Sākot ar 17. gadsimtu, Osmaņu māksla sāka atklāt pieaugošu Rietumu ietekmi. Šim periodam raksturīgas kompozīcijas, kas sastāv no lielām un mazām vēdekļveida neļķēm un ziedu smidzinājumiem, kas pārklāj visu virsmu.
Turki bija pārāki zīda audumu aušanā, kurā izmantotās krāsas, motīvi un kompozīcijas radīja neticami skaistus darbus. Mīļākā krāsa bija tumši sārtināta, kas pazīstama kā guvezi. Šī krāsa tika izmantota galvenokārt kā zemējums, ideālā harmonijā ar blūza, krēmkrāsas, zaļumiem un melnajām šķiedrām, ar kurām tā tika austa. Tika radīta neticama harmonija starp spēcīgi kontrastējošām krāsām. Turku dizainu no Irānas visskaidrāk atšķir asās kontūras un ornamentālie raksti ap motīviem.
