Mardin es una de las ciudades poéticas del sudeste de Anatolia, que da la impresión de que el tiempo destaca por sus valores arquitectónicos, etnográficos, arqueológicos, históricos y visuales. Durante las excavaciones en la región, Mardin se estableció en un sentido clásico a partir de 450 BC; Subari, Hurri, sumerio, acadio, mitani, hitita, asirio, escita, babilónico, persa, makkedonya, abgar, romano, bizantino, árabe, seljuk, artuqid y otomano es un importante museo al aire libre que puede combinar muchas estructuras. La ciudad tiene muchas áreas importantes para excavaciones científicas. Como resultado, la historia de la ciudad se presentará mejor.
Hay muchos mitos sobre el nombre de Mardin; JADupre 'y J.Von Hammer describen que la palabra Marde se refiere a los Mardes, una tribu en guerra y que los Martes fueron colocados aquí por Arshedir (226-241), un gobernante iraní. La similitud entre los nombres de la ciudad y la tribu, el culto a los yazidíes que viven en la región de Mazıdağı y la continuación de una vieja piña iraní son una prueba de que los Mardes, que adoran el mal por el mal, han sido colocados. Aunque C.Ritter publica esta declaración, parece sospechosa.
En la mayoría de las fuentes: el nombre real de Mardin es "Merdin". Porque la mayoría de la gente dice eso hoy. Este nombre significa "castillos". La razón de este nombre se le da a la ciudad porque hay muchos castillos cercanos. Birds Nest, Eagle Castle o Eagle Nest, que es el castillo de Mardin, el castillo de Kal'at ül Mara ubicado en el pueblo del castillo antiguo, el castillo de Arur y el castillo de Erdemeşt en el noreste del monasterio de Deyrulzafaran.
VII. Theophilaktos Simokattes y el historiador Procopius, que escribió la historia del emperador Maoricius (1582-602) en el siglo 18th, y Georgius Cyprius, el mismo geógrafo; Se afirma que Merdin en fuentes armenias, Merdo, Merdi, Marda y Mardin se encuentran en fuentes siríacas y que las diferencias en la ortografía siríaca provienen de las diferencias en ciertas formas vagas y plurales de esta palabra.
Se han utilizado muchos nombres para Mardin en la historia. Estos son Erdobe, Tidu, Merdin, Merdö, Merdi, Merda, Merde, Eagle's Nest, Birds 'Nest, Mardin.
El actor principal de las calles estrechas decoradas con mansiones centenarias de Mardin, cuyos hombres de piedra están cosidos con deslumbrante elegancia çocuklar Decenas de ojos negros en cada rincón, mirando, oyendo y hablando… Son los ojos de Mesopotamia. Un coro exuberante que da la bienvenida a todos los extraños en las calles de piedra que han sido testigos de innumerables civilizaciones con sonidos de 'hola' ... Vengan de donde vengan, vengan de donde vengan, el patio de recreo que ven en las calles de Mardin que conocen, no pueden ocultar la inocencia de infancia. No te conformes con tocarte o acariciarte las mejillas, únete a sus juegos. Deja que te cuenten los secretos de Mardin ...
Patrimonio multicultural
Faisal, Gabriel y Bejan… Es su amistad como el destino de Mardin, que ha vivido la hermandad turca, kurda, árabe y asiria durante siglos üzere Como se ve en Mardin, el número de personas que hablan tres idiomas en sus familias son altas. Además del idioma turco que desarrollaron en la escuela, algunos de ellos hablan kurdo por su madre y otros hablan árabe por su padre. Son nietos de civilizaciones antiguas. A medida que nos hacemos amigos de niños en Mardin, entendemos que estar en Mardin significa respirar en una ciudad multirreligiosa, multicultural y multilingüe. En una parte de la conversación, hablan del entretenimiento más colorido de las noches de Mardin, que se asemejan a un collar reluciente digno de princesas, como antiguas narradoras. Ya sabes, uno de los poetas populares que reúnen a los niños a su alrededor en una casa diferente cada noche y cuentan historias de antaño durante horas sin cansarse. Con el entusiasmo por aprender el idioma de las piedras, es necesario ir tras los niños y sumergirse en las calles de Mardin, que se asemeja a un laberinto gigante. Lo único que contradice la estructura homogénea de la ciudad, cuando se sube y baja por la avenida principal, son las calles estrechas y húmedas. Ahora está a salvo en túneles de atajo llamados 'abbara', que pasan bajo terrazas ventosas y conectan las calles. Eres un niño en una escalera de piedra, subiendo y bajando. Cuando eres un invitado en la terraza de una casa, eres lo más espacioso y sin obstáculos posible. Como los hijos de Mardin ...
Encrucijada de religiones
Mardin se erige como un adorno glamoroso hecho por una mano hábil alrededor del castillo, que se asemeja a un anillo de piedra gigante en las orillas de la cuenca Diyarbakır. Otra vez la cara de un niño en cada marco de fotos. Siguiendo la eternidad de Mardin Plain; niños vendiendo pañuelos, broches, amuletos, collares y esperando a sus artesanos frente a los talleres de procesamiento de plata med. Durante el día, algunos de los mejores entretenimientos para los turistas. Son los guías aficionados que se dan la vuelta sin un segundo. Incluso si tienes guías, si les das una o dos libras, te lo dirán todo el día sin molestarte sobre Mardin. Empiezan de inmediato a decirle a la ciudad: Iglesia de Kırklar, este es el Monasterio de Deyrulzafaran, justo enfrente de Kasımiye Madrasa, esta es la Gran Mezquita… Por un lado está el Bazar Revaklı y el Bazar Bakırcılar. Este es el Castillo de Mardin ... aquí está la vista de todas las casas y terrazas de Mardin, más o menos el mismo ángulo; El vertiginoso desorden de la llanura de la Alta Mesopotamia karşı Una ciudad antigua que parece una cabeza agravada por el zumbido de miles de pensamientos contra la inmovilidad de la llanura. El lugar más ideal para aquellos que quieran sumergirse en el mar es el techo abovedado de Zinciriye Madrasah al pie del castillo. Los recién llegados a la ciudad deben respirar aquí antes de dejarse en el laberinto de calles.
Las bendiciones del este
Mientras corremos detrás de nuestros incansables 'amiguitos', nuestro camino cae hacia el área del mercado, que se extiende por una vasta área al sur de la carretera principal. Aquí, no solo hermosos terciopelos sino todo tipo de tejidos bordados y no bordados, mantones y pañuelos traídos de Oriente Medio, trabajos indios hundidos, pushiles negros y rojos de Siria, en fin, no es difícil encontrar algo para cada gusto. La zona del bazar, donde los niños miran con ojos curiosos como si estuvieran mirando un gigantesco recinto ferial, aún conserva las huellas del vigor comercial que alguna vez tuvo Mardin. Mientras pasea por las calles divididas por diferentes grupos de artesanos, escuchará un dialecto aterciopelado, suave pero profundo y con acento en todas partes. Aquí, puede pensar que está en una antigua ciudad de Oriente Medio o África del Norte. Hoy, la calle principal de la ciudad se ha convertido en una especie de bazar donde se combinan tiendas tradicionales y modernas. Nos mantenemos al día con el mundo de los sueños de los niños y recurrimos a las fotos de recuerdo de Mardin en las vitrinas de los estudios que llaman mucho la atención en la carretera principal. Las vitrinas de estudio, la mayoría de las cuales están adornadas con fotografías de la ciudad a las luces de la noche, y las fotografías de Mardin exhiben placer. Siguiendo la melodía rítmica de un martillo completo, esta vez nos encontramos en Bakırcılar Bazaar. Cobre, artesanos en manos de bracks, bandejas, en la conversión de cafeteras; somos testigos de los ojos del niño adornados con finos dibujos. Kal Los estañeros, que respiran el mismo aire gris durante todo el día, están al lado de los caldereros. Pero estas tiendas tradicionales con contraventanas de madera, una a una, no pueden resistir el paso del tiempo.
Poesía de piedra
Las casas tradicionales de Mardin siguen conservando toda la sutileza del pasado, la terquedad a los edificios de hormigón armado de varios pisos de la Ciudad Nueva, que se asemejan a los niños gruñones que están tirando de las faldas de la ciudad. Mardin, que lleva la elegancia medieval hasta nuestros días, debe la silueta de las casas de piedra a los asirios y la artesanía a los artesanos armenios. Si ha visitado Cercis Murat Konağı, Erdoba Houses y Cebburilerin Evi, que ahora se usa como la escuela primaria Gazipaşa, debe visitar las elegantes mansiones de las antiguas familias de Mardin, como Munganlar, Ensariler y Tatlıdedeler. Incluso puedes llamar a la puerta y convertir a un invitado en una casa de Mardin. No se sorprenda si instalan un Halil İbrahim Sofrası en casas de Mardin decoradas con muebles pesados bordados, vitrinas empotradas, candelabros, barbacoas y espejos gigantes. Como un tipo cerrado de lahmacun, simbólico, albóndigas rellenas hervidas, costillas rellenas, salchicha de nueces, sorbete de zumaque, gente de Mardin que no se pierde el 'mırrası' en el lugar y después de la cena, es como una puerta oficial a los gustos místicos el este. Lo mejor que se puede hacer después de un banquete inolvidable es ir tras nuestros amiguitos ...
Bazar, Mirra, Paloma
A cada paso, pasando por calles estrechas y húmedas, bazares anidados; con las puertas, mazos y ventanas talladas, nos encontramos con la textura histórica de la ciudad, que se ha transformado en un poema de piedra. Hasta que un breve aguacero detuvo este juego. Mientras la mampostería espera que la lluvia se detenga bajo los aleros de una mansión, nuestro guía Faisal nos agarra de las manos y nos arrastra a través de una puerta vieja. Entre los talleres del Bazar de los Carpinteros, este es un café artesanal que apenas se nota en la puerta de entrada. Puede comprar café turco que aún protege sus viejos secretos durante cientos de años en nuestro sitio web: https://sultanofbazaar.com/product-category/beverages/coffee/turkish-coffee/
Las representaciones de la Virgen María y los versos árabes conviven en las paredes del café, que suelen utilizar los ancianos. Por la mañana, las paredes de piedra se bañan con una luz amarilla azafrán, y los asistentes sentados en mesas y sillas de madera juegan con placer y se sumergen en dulces conversaciones durante todo el día. Luego, nuestro 'mırra', que es el café amargo tradicional de la región, se llena con pequeñas tazas de cafeteras tradicionales llamadas 'güm güm'. Las palomas, el símbolo de la paz que rápidamente se precipitaron al suelo y luego rodaron por los minaretes, se mezclaron en el cielo azul profundo, el sol pinta lentamente la vasta llanura de Mardin de púrpura ... *http://www.artuklu.edu.tr/sosyal-tesisler/tarihi
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