Tá Mardin ar cheann de na cathracha fileata in Oirdheisceart Anatolia a thugann le tuiscint go seasann an t-am lena luachanna ailtireachta, eitneagrafacha, seandálaíochta, stairiúla agus amhairc. Le linn na tochailtí sa réigiún, socraíodh Mardin sa chiall chlasaiceach ag tosú ó 450 RC; Músaem tábhachtach faoin aer is ea an tréimhse Subari, Hurri, Sumerian, Akkadian, Mitani, Hittite, Assyrian, Scitia, Babylonian, Peirsis, Makkedonya, Abgar, Rómhánach, Byzantine, Arabach, Seljuk, Artuqid agus Ottoman a fhéadann go leor struchtúir a chumasc. Tá go leor réimsí tábhachtacha sa chathair le haghaidh tochailtí eolaíocha. Mar thoradh air sin, cuirfear i láthair níos fearr stair na cathrach.
Tá go leor miotais ann faoin ainm Mardin; Cuireann JADupre’ agus J.Von Hammer síos go mbaineann an focal Marde leis na Mardes, treibh cogaíochta agus gur chuir Arshedir (226-241), rialóir Iaránach, na Martes anseo. Is cruthú iad na cosúlachtaí idir ainmneacha na cathrach agus an treibh, adhradh na Yazidis atá ina gcónaí i réigiún Mazıdağı, agus leanúint le sean-anann Iaránach go bhfuil na Mardes, a adhradh olc ar son an olc, curtha. Cé go bpostálann C.Ritter an ráiteas seo, tá cuma amhrasach air.
Sa Chuid is mó Foinsí: Is é "Merdin" fíorainm Mardin. Mar gheall ar an chuid is mó de na daoine a rá go lá atá inniu ann. Ciallaíonn an t-ainm seo "caisleáin". Tugtar an chúis leis an ainm seo ar an gcathair toisc go bhfuil go leor caisleáin in aice láimhe. Nead na nÉan, Caisleán an Iolair nó Nead an Iolair, arb é Caisleán Mardin, Caisleán Kal’at ül Mara atá suite i sráidbhaile Seanchaisleáin, Caisleán Arur agus Caisleán Erdemeşt in oirthuaisceart mhainistir Deyrulzafaran.
VII. Theophilaktos Simokattes agus an Staraí Procopius, a scríobh stair an Impire Maoricius (1582-602) san 18ú haois, agus Georgius Cyprius, an tíreolaí céanna; Sonraítear go bhfuil Merdin i bhfoinsí Airméinis, Merdo, Merdi, Marda agus Mardin le fáil i bhfoinsí Siriacha agus go n-eascraíonn na difríochtaí sa litriú Syriac ó na difríochtaí i bhfoirmeacha áirithe, doiléir agus iolra den fhocal seo.
Baineadh úsáid as go leor ainmneacha do Mardin sa stair. Is iad sin Erdobe, Tidu, Merdin, Merdö, Merdi, Merda, Merde, Nead an Iolair, Nead na nÉan, Mardin.
Príomh-aisteoir na sráideanna cúnga maisithe le Fatima Mardin céadta bliain d'aois, a bhfuil fir cloiche fuaite le elegance dazzling çocuklar Mórán de na súile dubh ag gach cúinne, ag breathnú, ag éisteacht agus ag labhairt… Is iad súile Mesopotamia. Cór áiféiseach a chuireann fáilte roimh gach strainséir ar na sráideanna cloiche a chonaic sibhialtachtaí iomadúla le fuaimeanna ‘hello’ … An té as a dtagann siad, pé áit as a dtagann siad, an clós súgartha a fheiceann siad ar shráideanna Mardin a bhfuil aithne acu orthu, ní féidir leo neamhchiontacht a cheilt. óige. Ná socraigh chun do leicne a bhualadh nó a charnadh, glac páirt ina gcluichí. Lig dóibh rúin Mardin a insint duit ...
Oidhreacht Ilchultúrtha
Faisal, Gabriel, agus Bejan… Is é a gcairdeas cosúil le cinniúint Mardin, a bhfuil cónaí ar an Bráithreachas Tuircis, Coirdis, Arabach agus Assyrian feadh na gcéadta bliain üzere Mar a fheictear i Mardin, líon na ndaoine a labhraíonn trí theanga i go bhfuil a dteaghlaigh ard. Chomh maith leis an Tuircis a d’fhorbair siad ar scoil, labhraíonn cuid acu Coirdis mar gheall ar a máthar agus labhraíonn cuid acu Araibis mar gheall ar a n-athair. Is clann clainne iad na sibhialtachtaí ársa. Agus muid ag déanamh cairde le leanaí i Mardin, tuigimid go gciallaíonn a bheith i Mardin análú i gcathair ilchreidmheach, ilchultúrtha, ilteangach. I gcuid amháin den chomhrá, labhraíonn siad ar an siamsaíocht is ildaite de na hoícheanta Mardin, atá i gcomparáid le muince glioscarnach fiú banphrionsaí, mar sean scéalaithe. Tá a fhios agat, duine de na filí tíre a bhailíonn na páistí timpeall air i dteach eile gach oíche agus a insíonn scéalta sean-aimseartha ar feadh uaireanta gan a bheith tuirseach. Le díograis teanga na gcloch a fhoghlaim, is gá dul i ndiaidh na bpáistí agus tumadóireacht a dhéanamh ar shráideanna Mardin, atá cosúil le lúbra ollmhór. Is é an t-aon rud a thagann salach ar struchtúr aonchineálach na cathrach, nuair a dhreapann tú suas agus síos an príomh-ascaill, ná na sráideanna cúnga, tais. Tá tú sábháilte anois i dtolláin ghearrtha ar a dtugtar ‘abbara’, a théann faoi léibhinn ghaoithe agus a nascann na sráideanna. Is leanbh tú ar staighre cloiche, ag siúl suas agus síos. Nuair a bhíonn tú i do aoi ar ardán tí, bíonn tú chomh fairsing agus chomh gan bhac agus is féidir. Cosúil le leanaí Mardin…
Crosbhóthar na Reiligiúin
Seasann Mardin cosúil le ornáid glamorous déanta ag lámh oilte timpeall an chaisleáin, atá cosúil le cloch fáinne ollmhór ar bhruach Imchuach Diyarbakır. Arís aghaidh linbh i ngach fráma grianghraf. Tar éis eternity an Mardin Plain; páistí ag díol ciarsúir, claspaí, amúlets, muincí agus ag fanacht lena gceardaithe os comhair ceardlanna próiseála airgid med. I rith an lae, tá cuid de na siamsaíochta is mó do thurasóirí. Sin iad na treoraithe amaitéaracha a chasann timpeall gan soicind. Fiú má tá treoirleabhair agat, má thugann tú punt nó dhó dóibh, inseoidh siad duit an lá ar fad gan bac a chur ort faoi Mardin. Tosaíonn siad láithreach a insint don chathair: Eaglais Kırklar, is é seo an Mhainistir Deyrulzafaran, díreach os comhair Kasımiye Madrasa, is é seo an Mosque Mór ... Ar thaobh amháin tá an Revaklı Bazaar agus an Bazaar Bakırcılar. Is é seo an Caisleán Mardin ... anseo tá an radharc ar gach teach Mardin agus ardáin, a bheag nó a mhór ar an uillinn chéanna; Neamhord meadhrán an Mhachaire Mesopotamian Uachtarach karşı Cathair ársa atá cosúil le cloigeann a chuaigh in olcas ag cró na mílte smaointe i gcoinne doghluaisteacht an mhachaire. Is é an áit is fearr dóibh siúd ar mian leo tumadóireacht a dhéanamh san fharraige ná díon cruinneachán Zinciriye Madrasah ag bun an chaisleáin. Ní mór do dhaoine núíosacha go dtí an chathair análú anseo sula bhfágann siad iad féin i gcathair ghríobháin na sráideanna.
Beannachtaí an Oirthir
Agus muid ag rith i ndiaidh ár ‘gcairde beaga’ gan staonadh, titeann ár mbealach chuig limistéar an mhargaidh, a théann trasna limistéar mór ó dheas den phríomhbhóthar. Anseo, ní hamháin veilbhit álainn ach gach cineál fabraicí bróidnithe agus neamh-bróidnithe, seálta agus scaifeanna cinn a tugadh ón Meán-Oirthear, saothar Indiach báite, pushiles dubh agus dearg ón tSiria, i mbeagán focal, níl sé deacair teacht ar rud éigin do gach duine. blas. Tá rian an fhuinnimh thráchtála a bhíodh ag Mardin tráth ar limistéar an bhasár, áit a mbreathnaíonn na leanaí le súile aisteacha amhail is dá mba ag féachaint ar aonach ollmhór. Agus tú ag spaisteoireacht ar na sráideanna roinnte ar ghrúpaí ceardaíochta éagsúla, cloisfidh tú canúint atá cosúil le veilbhit, atá bog ach go domhain agus ganntanas i ngach áit. Anseo, b'fhéidir go gceapann tú tú féin i sean-chathair an Mheán-Oirthir nó na hAfraice Thuaidh. Sa lá atá inniu ann, tá príomhshráid na cathrach tar éis éirí mar chineál bazaar ina gcuirtear siopaí traidisiúnta agus nua-aimseartha le chéile. Coinnímid suas le saol aisling na bpáistí agus casaimid chuig grianghraif cuimhneacháin Mardin sna taispeántais stiúideonna a tharraingíonn go leor aird ar an bpríomhbhóthar. Taispeánann taispeántais stiúideo, an chuid is mó díobh maisithe le grianghraif cathrach i soilse na hoíche, agus léiríonn grianghraif Mardin pléisiúir. Tar éis an tséis rithimeach de casúr iomlán, táimid ag Bakırcılar Bazaar an uair seo. Copar, ceardaithe i lámha na lúibíní, tráidirí, isteach sa chomhshó potaí caife; feicimid súile an linbh maisithe le patrúin míne Kal Tá na tinnéirí, a análaíonn an t-aer liath céanna an lá ar fad, taobh le taobh leis na gaibhne copair. Ach ní féidir leis na siopaí traidisiúnta seo le comhlaí adhmaid, ceann ar cheann, cur i gcoinne an ama.
Filíocht na Cloiche
Leanann tithe traidisiúnta Mardin ag caomhnú subtlety an am atá caite, stubbornness d'fhoirgnimh il-stór coincréit threisithe na Cathrach Nua, atá cosúil le leanaí grumpy atá ag tarraingt na sciortaí na cathrach. Mardin, a iompraíonn an elegance meánaoiseach go dtí an lá atá inniu ann, faoi dhliteanas scáthchruth na dtithe cloiche do na Assyrians agus an cheardaíocht do na ceardaithe Airméinis. Má thug tú cuairt ar Cercis Murat Konağı, Erdoba Houses agus Cebburilerin Evi a úsáidtear anois mar Gazipaşa Elementary School, ba chóir duit do bhealach a dhéanamh chuig Fatima galánta de theaghlaigh fhadtéarmacha Mardin mar Munganlar, Ensariler, agus Tatlıdedeler. Is féidir leat cnag ar an doras fiú agus aoi a dhéanamh isteach i dteach Mardin. Ná bíodh iontas ort má bhunaíonn siad Halil İbrahim Sofrası i dtithe Mardin maisithe le troscán trom bróidnithe, caibinéid gloine ionsuite, chandeliers, barbeques, agus scátháin ollmhóra. Mar chineál dúnta lahmacun, liathróidí feola líonta siombalacha, bruite, easnacha líonta, ispíní gallchnó, sherbet sumac, daoine Mardin nach gcaillfidh an 'mırrası' san áit agus tar éis an dinnéir, tá sé cosúil le geata oifigiúil chuig blasanna mistiúla. an Oirthir. Is é an rud is fearr le déanamh tar éis féasta dodhearmadta ná dul i ndiaidh ár gcairde beaga…
Bazaar, Mirra, Pigeon
Ag gach céim, ag dul trí shráideanna cúnga taise, bazaars neadaithe; Leis na doirse, na givels agus na fuinneoga snoite, buaileann muid le uigeacht stairiúil na cathrach, atá tar éis a chlaochlú ina dhán cloiche. Go dtí gur stop doirteadh gairid an cluiche seo. Agus an tsaoirseacht ag fanacht leis an mbáisteach a stopadh faoi sceimhleacha an Ard-Mhéara, grabann ár dtreoraí Faisal ár lámha agus tarraingíonn sé trí sheandhoras sinn. I measc na gceardlann i Bazaar na Siúinéirí, is ar éigean a thug an geata isteach caife ceirde é seo. Is féidir leat Caife Tuircis a cheannach a chosnaíonn a sean-rúin fós leis na céadta bliain ónár suíomh Gréasáin: https://sultanofbazaar.com/product-category/beverages/coffee/turkish-coffee/
Tá léaráidí na Maighdine Muire agus véarsaí Araibis taobh le chéile ar bhallaí an chaife, a úsáideann daoine scothaosta go minic. Ar maidin, nitear na ballaí cloiche le solas buí cróch, agus imríonn na goers ina suí ar tháblaí adhmaid agus cathaoireacha le pléisiúir agus tumadóireacht i gcomhráite milis an lá ar fad. Ansin, tá ár ‘mırra’, arb é caife searbh traidisiúnta an réigiúin é, líonta le cupáin bídeacha as potaí caife traidisiúnta ar a dtugtar ‘güm güm’. Na colúir, siombail na síochána a thit go tapa ar an talamh agus a rolladh anonn ansin ag minarets, measctha sa spéir gorm domhain, péinteann an ghrian go mall an Mardin Plain mór i corcra… *http://www.artuklu.edu.tr/sosyal-tesisler/tarihi
Is féidir leat rosaries agus misbahas lámhdhéanta a dhéantar i Mardin a cheannach ónár láithreán gréasáin: https://sultanofbazaar.com/product-category/decor-and-gift/rosary-tesbih-misbaha/
