Staroveké mesto Ephesus začalo ako jednoduchá osada v roku 8600 pred Kristom. V priebehu storočí sa rozrástla a stala sa jednou z najvýznamnejších svetových metropol svojej éry.
Mesto sa rozvinulo najmä vďaka tomu, že štvrť Selçuk v Izmire, kde sa nachádza, je jednou z najúrodnejších krajín Anatólie, prechádzajú cez ňu obchodné cesty a má prístav spájajúci východ a západ sveta. Svoj zlatý vek zažil v roku 129 pred Kristom po tom, čo bol zviazaný s Rímskou ríšou.
Stalo sa hlavným mestom ázijskej provincie. V tomto období (2.-1. storočie pred Kristom) sa Efez zmenil na jednu z najväčších metropol svojej doby s počtom obyvateľov viac ako 200,000 XNUMX ľudí.
Bohatstvo nahromadené v meste sa odrážalo aj v architektúre. Dá sa hádať, aká pôsobivá je veľkoleposť mesta vystavená opätovným postavením Celsovej knižnice.
Najznámejšou a najkrajšou stavbou mesta je Artemidin chrám, ktorý patrí medzi 7 divov sveta. Žiaľ, dnes z chrámu zostalo len niekoľko kusov kameňa a kombinovaný stĺp. Považuje sa za pokračovanie gréckej bohyne Artemis Cybele a je syntetizované do gréckej kultúry.
Efez bol domovom mnohých náboženstiev a rás. Svätý Pavol stavil na atmosféru tolerancie a priviedol sem Máriu, aby bola v bezpečí po Kristovom ukrižovaní v Jeruzaleme v roku 36 n. Dom, v ktorom dnes žije Panna Mária, sa stal pútnickým miestom, ktoré navštevujú kresťania z celého sveta.
Svätý Pavol sa veľmi snažil o šírenie kresťanstva v Efeze, mal tu jednu zo svojich slávnych kázní. Efez zohral dôležitú úlohu v šírení náboženstva vďaka prechodu mnohých ku kresťanstvu. Zomrel v Selçuku a jeho hrob je tiež na hrade. V roku 313 sa kresťanstvo stalo oficiálnym náboženstvom Ríma. Vo veku 380 rokov sa modloslužba vzťahujúca sa na obyvateľov mesta skončila.
Efez bol mnohokrát vydrancovaný, zachvátené zemetrasením, zmenil majiteľa, ale vždy pokračoval. Keď ho však pripravil Küçük Menderes, neodolal. Rieka napĺňajúca prístav naplaveninami spôsobila koniec námorného obchodu a úpadok mesta. Vyhlásenie Istanbulu za nové hlavné mesto Východorímskej ríše tiež oslabilo už aj tak slabé mesto.
Teraz bolo jeho hospodárstvo založené na pútnickom centre. Soľným korením sa stali aj ničivé zemetrasenia v 6. a 7. storočí. Mesto sa nemohlo vrátiť do starých čias, keď ľudia utekajúci pred okupáciou Arabov opustili iné osady.
O osade, ktorá nemohla vrátiť svoj osud počas seldžuckého a osmanského obdobia, môžeme povedať, že najlepšie časy v rímskych rokoch sú teraz vďaka turistickým autobusom, ktoré prichádzajú nepretržite.
*https://izmir.ktb.gov.tr/TR-77418/efes-selcuk.html
