Tá fabraicí Tuircis uathúil i ngnéithe fíodóireachta, ábhair a úsáidtear agus dearaí a léiríonn blas na Tuirce. D'aithin taighde ar an ábhar thart ar shé chéad caoga ainm mar Kadife, Atlas, Gezi, Canfes, Selimiye, Hatayi, Catma, Seraser agus Sevayi. Ba é an príomh-ábhar síoda le snáitheanna óir agus airgid, saibhir i móitífeanna cosúil le bláthanna (tiúilipí, carnations, rósanna, blossom earrach, agus hyacinth), crainn (úll, pailme dáta, cufróg), ainmhithe (peacock, fianna), gealach Corrán. , móitífeanna réalta, torthaí (pomegranate, úll, dáta, artichoke, anann). Tagairt den scoth ar an ábhar is ea “The Art of Turkish Weaving”, le Nevber Gurusu, Redhouse, Iostanbúl, 1988 le liosta sínte acmhainní breise.
Idir Thoir & Thiar
Mar gheall ar staid gheografach na críche Ottomanach, is bealach trádála nádúrtha é i gcónaí do cheannaithe a bhíonn ag taisteal idir an Oirthir agus an tIarthar. Ón am is luaithe tá Bursa ina lárionad bríomhar trádála agus tráchtála. Tugadh tábhacht mhór do theicstílí sa chúirt Ottoman agus cláraíodh iad mar bhall den státchiste. Bhí tionchar ag an éileamh ó chomhaltaí na cúirte ar fabraicí só mar gheall ar an méadú ar tháirgeadh agus ar ardú cáilíochta. Is ón bPálás a bhí na healaíona go léir dírithe agus á gcoinneáil faoi smacht aon ionaid amháin. Bhí na prionsabail a bhí le comhlíonadh ag gach grúpa ceardaithe le fáil sna rialacháin i ndlíthe Bursa, Edirne agus Iostanbúl a rialaíonn trádálacha agus margaí ((Ihtisab kanunameleri) de 1502. Bhain cuid an-mhór de na dlíthe seo le fíodóirí agus le fíodóirí síoda. go háirithe Leagadh síos go soiléir na modhanna agus na caighdeáin a bhí le cur i bhfeidhm chun an t-amhábhar a fháil, i sníomh an tsnáithe agus i ruaimniú an ábhair Líon agus meáchan na snáitheanna dlúith, na príomhfhachtóirí a raibh cáilíocht na fabraice Dlitear pionós a ghearradh ar cheardaithe a dteipeann orthu na caighdeáin riachtanacha a chomhlíonadh Ina theannta sin, b'éigean na snáitheanna óir agus airgid a úsáidtear i dteicstílí a tharraingt i gceardlanna (simikeshaneler) faoi rialú díreach an stáit agus an séala rialaithe oifigiúil a iompar. Bhí an stát freagrach as an éadach a bhrú tar éis é a bhaint den loom.Tomhaiseadh an t-éadach faoi dheireadh, seiceáladh agus stampáladh a fhad, agus tugadh cead dó. s díol. Rinne oifigigh (muhtesip) é seo go léir faoi mhaoirseacht stáit. Chabhraigh an smacht a bhí ag na cumannaigh ar a mbaill féin leis an stát san obair seo freisin. Níl aon amhras ach gur sholáthair na rialuithe éagsúla seo an bonn don fheabhas a baineadh amach i bhfabraicí an 16ú haois.
Cadás, Olann & Síoda
Roinneadh teicstílí i dtrí chatagóir - cadás, olann agus síoda. Cé gur tháirgtear go leor cadáis in Anatolia. Níor leor é chun freastal ar an éileamh agus allmhairíodh cadás freisin ón Oirthear, go háirithe an India. Bhain an rud céanna le soláthairtí olann. Rinneadh éadach leathan i Salonica ón 15ú haois ar aghaidh, ach toisc gur úsáideadh é seo in éadaí sibhialta agus in éidí míleata níor leor soláthairtí áitiúla. B’éigean éadach a allmhairiú i gcónaí ó thíortha an iarthair mar an Fhrainc, Sasana, an Iodáil, an Ísiltír agus an Ungáir. Ar an láimh eile, bhí an mohair a tháirgtear ón 16ú-17ú haois ar aghaidh i réigiún Ancara, cineál éadach a bhí á lorg go fonnmhar i gcónaí, ní hamháin sásta leis an éileamh áitiúil ach a onnmhairíodh i gcainníochtaí an-mhór freisin. Bhí an-tóir i measc na ndaoine coitianta ar chineál éadach a bhí níos lú ná an tsáirsint Eorpach. Is fabraic chostasach é síoda a éilíonn go leor saothair, agus tá sé an-deacair na hamhábhair a fháil ina leith. Tá fianaise dhoiciméadach ann a chruthaíonn go raibh an péist shíoda á saothrú i mBursa agus sa tuath máguaird i bhfad roimh theacht na nOtamánach. Ba lárionad tábhachtach tráchtála é Bursa mar sin inar táirgeadh agus fite fuaite snáithe síoda i gcainníochtaí leordhóthanacha chun freastal ar riachtanais na margaí baile agus eachtrannacha araon. Bhí Bursa ar na hionaid ba thábhachtaí de thionscal na fíodóireachta síoda, lena n-áirítear Iostanbúl. Is féidir na príomhchineálacha fabraic síoda a rangú mar taffetas, veilbhit satin, brocades, kemhas, dibas agus serasers. I measc cineálacha eile de shíoda atá níos fite go héadrom is féidir canfaí (taffeta mín) agus burumcuk (cineál crepe síoda) a lua.
Bhí na Turcaigh níos fearr ó thaobh fíodóireacht a dhéanamh ar fhaibricí síoda, agus mar thoradh ar na dathanna, na móitífeanna agus na cumadóireachta a úsáideadh léiríodh áilleacht dochreidte. Ba é an dath is fearr leat corcairdhearg dorcha ar a dtugtar guvezi. Baineadh úsáid as an dath seo go príomha mar thalamh, ar aon dul go foirfe leis na gormacha, uachtair, greens agus snáithíní dubha a raibh sé fite fuaite. Cruthaíodh comhréiteach dochreidte idir dathanna a bhí go láidir i gcodarsnacht. Is soiléire dearaí na Tuirce ón Iaráin go háirithe ag na comhrianta géara agus na patrúin ornáideacha timpeall na móitífeanna.
Dúlra i nDearadh
Tá móitífeanna nádúrtha cosúil le tiúilipí, carnations, hyacinths, rósanna, hatayis, bláthanna pomegranate, bláthanna earraigh, cóin péine, an ghrian, an ghealach, scamaill agus réaltaí rindreáilte go nádúrtha agus so-aitheanta, rud a chruthaíonn comhdhéanamh an-bhríomhar agus tarraingteach. Spreagann clúdaigh mhaolú brocade an 16ú-17ú haois agus cúisíní bróidnithe an 18ú haois a thaispeánann na dearaí céanna suim agus mór-mheas gach duine a fheiceann iad. Tá an oiread cineálacha fabraicí síoda agus is féidir ar taispeáint sna taispeántais bhuan agus shealadacha ag Topkapi Saray. Roghnaítear na foilseáin go príomha as bailiúcháin catmas, veilbhit síoda, serasers, serenks, satins, veilbhit, kutnus, canfeses agus burumcuks. Is cineál fabraic veilbhit é Catma le talamh dúbailte agus dearadh ardaithe. Sa 16ú haois leathnaigh clú Bursa catmas i bhfad níos faide ná teorainneacha na hImpireachta, Cé gur fabraic an-chostasach é, bhí an-éileamh air i margaí eachtracha agus bhí sé ar cheann de na honnmhairí is tábhachtaí ag Bursa. Bhí an-tóir air ar an margadh baile freisin agus bhí áit thábhachtach aige i measc na mbronntanas a thug toscairí agus ambasadóirí do chinn stáit eachtracha. Is é seo an chúis atá leis an líon mór clúdaigh mhaolú catma i músaeim Eorpacha agus Mheiriceá. Bhí an-tóir thar lear ar an bhfabraic kemha Ottomanach ar a dtugtar “brocade” do mhuintir an iarthair. Fabraic síoda a bhí ann le talamh dúbailte go han-mhinic le meascán de snáithe sreinge. Sa 16ú haois, rinneadh orduithe don chineál seo fabraice lena n-úsáid i róbaí an Phápa agus an éadaí deasghnátha a bhí á chaitheamh ag an lucht coimhdeachta impiriúil. Tá cultacha Pápa déanta as brocades Ottomanacha le fáil i músaeim agus seoda eaglaise. Bhí líon mór ceardlann fíodóireachta kemha agus catma in Iostanbúl agus i mBursa araon, agus tá plean de cheardlann a dhéanann sainfheidhmiú ar na fabraicí áirithe seo a tháirgeadh i gcartlann an pháláis.
Tionchar an Iarthair
Ón 17ú haois ar aghaidh, thosaigh ealaín Ottomanach ag nochtadh tionchar méadaitheach an Iarthair. Tá an tréimhse seo tréithrithe ag cumadóireachta comhdhéanta de charnations lucht leanúna mór agus beag agus spraeanna bláthanna a chlúdaíonn an dromchla iomlán.
Bhí na Turcaigh níos fearr ó thaobh fíodóireacht a dhéanamh ar fhaibricí síoda, agus mar thoradh ar na dathanna, na móitífeanna agus na cumadóireachta a úsáideadh léiríodh áilleacht dochreidte. Ba é an dath is fearr leat corcairdhearg dorcha ar a dtugtar guvezi. Baineadh úsáid as an dath seo go príomha mar thalamh, ar aon dul go foirfe leis na gormacha, uachtair, greens agus snáithíní dubha a raibh sé fite fuaite. Cruthaíodh comhréiteach dochreidte idir dathanna a bhí go láidir i gcodarsnacht. Is soiléire dearaí na Tuirce ón Iaráin go háirithe ag na comhrianta géara agus na patrúin ornáideacha timpeall na móitífeanna.
